أسماء الله الحسنى مع الشرح

اللهم أني أتوجه إليك بأسمائك الحسنى ..... يا من:
> هو الله
> وهو الاسم الاعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله اول أسمائه، وأضافها كلها إليه فهو علم على ذاته سبحانه

> الرحمن

> كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز ان يقال رحمن لغير الله. وذلك أن رحمة وسعت كل شىء وهو ارحم الراحمين

> الرحيم

> هو المنعم أبدا، المتفضل دوما، فرحمته لا تنتهي

> الملك

> هو الله، ملك الملوك، له الملك، وهو مالك يوم الدين، ومليك الخلق فهو المالك المطلق

> القدوس

> هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول

> السلام

> هو ناشر السلام بين الانام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء

> المؤمن

> هو الذي سلّم اوليائه من عذابه، والذي يصدق عباده ما وعدهم

> المهيمن

> هو الرقيب الحافظ لكل شيء، القائم على خلقه بإعمالهم، وأرزاقهم وآجالهم، السؤل عنهم بالرعاية والوقاية والصيانة

> العزيز

> هو المنفرد بالعزة، الظاهر الذي لا يقهر، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء

> الجبار

> هو الذي تنفذ مشيئته، ولا يخرج احد عن تقديره، وهو القاهر لخلقه على ما اراد

> المتكبر

> هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء

> الخالق

> هو الفاطر المبدع لكل شيء، والمقدر له والموجد للأشياء من العدم، فهو خالق كل صانع وصنعته

> البارئ

> هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق، القادر على ابراز ما قدره الى الوجود

> المصور

> هو الذي صور جميع الموجودات، ورتبها فأعطى كل شيء منها صورة خاصة، وهيئة منفردة، يتميز بها على اختلافها وكثرتها

> الغفار

> هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والاخرة

> القهار

> هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته، وصرفهم على ما اراد طوعا وكرها، وخضع لجلاله كل شيء

> الوهاب

> هو المنعم على العباد، الذي يهب بغير عوض ويعطي الحاجة بغير سؤال، كثير النعم، دائم العطاء

> الرزاق

> هو الذي خلق الارزاق واعطى كل الخلائق أرزاقها، ويمد كل كائن لما يحتاجه، ويحفظ عليه حياته ويصلحه

> الفتاح

> هو الذي يفتح مغلق الأمور، ويسهل العسير، وبيده مفاتيح السماوات والارض

> العليم

> هو الذي يعلم تفاصيل الأمور، ودقائق الأشياء وخفايا الضمائر، والنفوس، لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة، فعلمه يحيط بجميع الاشياء

> القابض الباسط

> هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله، والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض الباسط

> الخافض الرافع

> هو الذي يخفّض الاذلال لكل من طغى وتجبر وخرج على شريعته وتمرد، وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع السماوات

> المعز المذل

> هو الذي يهب القوة والغلبة والشده لمن شاء فيعزه ، وينزعها عمن يشاء فيذله

> السميع

> هو الذي لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير

> البصير

> هو الذي يرى الاشياء كلها ظاهرها وباطنها وهو المحيط بكل المبصرات

> الحكم
> هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معق لحكمه

> العدل

> هو الذي حرم الظلم على نفسه، وجعله على عباده محرما، فهو المنزه عن الظلم والجور في احكامه وافعاله الذي يعطي كل ذي حق حقه

> اللطيف

> هو البر الرفيق بعباده، يرزق وييسر ويحسن اليهم، ويرفق بهم ويتفضل عليهم

> الخبير

> هو العليم بدقائق الأمور، لا تخفى عليه خافية، ولا يغيب عن علمه شيء فهو العالم بما كانم ويكون

> الحليم

> هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل، ويستر الذنوب، ويؤخر العقوبة، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع

> العظيم

> هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية، وليس كمثله شيء

> الغفور

> هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم

> الشكور

> هو الذي يزكو عنده القليل من اعمال العباد، فيضاعف لهم الجزاء، وشكره لعباده: مغفرته لهم

> العلي

> هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الأنداد والأضداد، فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا وشأنا

> الكبير

> هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وافعاله فلا يحتاج الى شيء ولا يعجزه شيء ( ليس كمثله شي (

> الحفيظ

> هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول ولا يعتريه التبديل

> المقيت

> هو المتكفل بايصال اقوات الخلق اليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد

> الحسيب

> هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله

> الجليل

> هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص

> الكريم

> هو الكثير الخير والجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لانواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله

> الرقيب

> هو الرقيب الذي يراقب احوال العباد ويعلم اقوالهم ويحصي اعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء

> المجيب

> هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول ولا يسأل سواه

> الواسع

> هو الذي وسع رزقه جميع خلقه وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء

> الحكيم

> هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل

> الودود

> هو المحب لعباده، والمحبوب في قلوب اوليائه

> المجيد

> هو البالغ النهاية في المجد، الكثير الإحسان الجزيل العطاء العظيم البر

> الباعث

> هو باعث الخلق يوم القيامة، وباعث رسله الى العباد، وباعث المعونة الى العبد

> الشهيد

> هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله

> الحق

> هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة

> الوكيل

> هو الكفيل بالخلق القائم بامورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه، ومن استغنى به اغناه وارضاه

> القوي

> هو صاحب القدرة التامه البالغة الكمال غالب لا يغلب فقوته فوق كل قوة

> المتين

> هو الشديد الذي لا يحتاج في امضاء حكمه الى جند او مدد ولا الى معين

> الولي

> هو المحب الناصر لمن أطاعه، ينصر أولياءه، ويقهر أعداءه، والمتولي الأمور الخلائق ويحفظهم

> الحميد

> هو المستحق للحمد والثناء، الذي لا يحمد على مكروه سواه

> المحصي

> هو الذي احصى كل شيء بعلمه، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل

> المبديء

> هو الذي انشأ الأشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال

> المعيد

> هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الى الممات في الدنيا، وبعد الممات الى الحياة يوم القيامة

> المحيي

> هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت

> المميت

> هو مقدر الموت على كل من اماته ولا مميت سواه، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء

> الحي

> هو المتصف بالحياة الابدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي ازلا وابدا وهو الحي الذي لا يموت

> القيوم

> هو القائم بنفسه، الغني عن غيره، وهو القائم بتدبير امر خلقه في انشائهم ورزقهم

> الواجد

> هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه، ويدرك كل ما يريده

> الماجد

> هو الذي له الكمال المتناهي، والعز في الأوصاف والأفعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة

> الواحد

> هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وأفعال، واحد في ملكه لا ينازعه احد، لا شريك له سبحانه

> الصمد

> هو المطاع الذي لا يقضى دونه أمر، الذي